张重为：少林寺风水考察

少林寺，是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。

东岳泰山，南岳衡山，西岳华山，北岳恒山而中岳嵩山为五岳之之中央，可想而知它的高贵之处，八百里伏牛山脉，主干龙脉行渡到河南洛阳境内，在龙门脱煞束气，渡过伊洛河后龙身蜿蜒起伏向东行到登封境内，盘旋布局形成独特的巨大巨门星、金星等，星体龙身高耸入云结成威武太室山体，挺秀俊拔，史称嵩山，以其险峻神奥位列中华之中岳。

少林寺以嵩山最高峰的太室山起少祖发脉下来的青龙山脉，金星起顶化贪狼入首，主文武双全，又为靠山，立壬山丙向兼子午，以白虎脉为前方朱雀少林寺门口明堂吐唇明显，前不到100米有一小溪，右水倒左，申庚长生来水，水出辰墓库口，合三合派申子辰三合局，正对朱雀山为一木鱼山，主出高僧大德，经曰：“木鱼突，香炉墩，辰戍丑未库龙行，盂钵锡杖砂形异，后代出人在空门”。

朝山为多层巨大巨门山峰，气势雄伟！青龙下砂层层有势顾寺，白虎到水口以垂头，层金星青龙把守，大象把水口，关拦严密，龙抱白虎有高武僧，因此寺院僧人常达千人之众，竟可组成一支武僧部队为朝廷效力疆场和保卫寺院。现任少林寺方丈释永信贵为全国人大代表   少林寺丁财两旺，名气更旺。

少林寺的东、西、南三方有山峦围合，罗城周密，北面有一缺口，葬经云忌南凹北缺，但后面有山峰补回，形成周密的罗城，而且少林寺还在里面，形成藏风聚气八风不见，朝东水口望去，东面一座大石山关锁甚妙，形成缺口之所在，远望石山巍峨如大象饮水，正合狮象锁水口，水口右边山峰如旌旗出阵，分外险恶雄奇，夫水口者，必重重关锁，缠护周密，或起捍门相对待峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方为上吉。

太室山和水口等处在几年前还是石骨嶙峋，葬经云：气以土聚而石不葬，山气在于阴阳调和，寸草不生的山不能下葬，石为山骨欲其藏，切忌粗雄与恶昂，石本为骨，应内藏为吉，外露多主民风彪悍，好习武争斗。历史上，少林武僧曾达2000人之众，竟可组成一支武僧部队为朝廷效力疆场，由此可见一斑。风水以土为肉，石为骨、草木为毛发，河流为血脉，所以龙得水系而生，山得草木而华。

上图就是少溪河，平时无水，从卫星地图来看，少林寺正好处于少溪河的反弓处，按说是大凶，近几年修建一水库，进而达到蓄水收气旺财之效果。再加上少林寺景区的总门开在东方高处，接紫气东来，路自东再朝西而去，人流、车流都奔寺庙而去，形成生气回朝，进而成功的催动财源。

少林寺的龙脉从对面太室山起少祖，金星起顶化贪狼，蜿蜒而来，少林寺却安在下砂，也就是支脉的末端，穴位仿佛是回过头来看着自己的祖宗山，呈回龙顾祖形态，龙脉波浪起伏正是文曲星峦头特点，文曲星位居东南巽宫，巽卦主文化教育，所以这就是少林寺成为中华武术办学教育基地的原因之一。来龙可以，但还得有案有朝，则为平碌之地。无案山，则无财。无朝山，则无贵人。案山，高不过眉，矮不过脐，高过眉，则为朝山。朝山要远才好，近则不行。

少林寺九星星体峰峦有很多，大家可仔细观察辨认。此外，武曲星峰是堪舆家所指顶圆腰腹微呈方形之山，形似覆钟。五行属金。武曲主武术、修炼、气功、禅定、排兵布阵。就水系而言，两边牛角、虾须分明。少室山为父母，达摩祖师修行处两边各起一峰，中间一字展开，如张开皇榜，有经文为赞：“出科甲，更不同，芙蓉帐下文笔峰，皇榜山前贵人现，翰林身价显文宗。”因两边尖秀，故称金诰，塔林正以金诰为乐砂作屏障，两边诰头作官峰，塔林周围数以百计石塔，构成了非常壮观的少林寺砖石塔建筑群。塔林大致乾山为主，坐西北向东南，龙从西边而来，水自卯方流出禄存位，合串珠之法。

少林寺中、东、西三线院落由南向北依山势逐次抬高。东西厢院落几乎等距   离分布在中轴线两旁，中线院落略高，东、西线院落略低，尊卑有序，主次分明。中   轴两边通道的水门采取之字形分布，使之不直通，回环蓄气。应风水“直则凶，曲 则通”的说法。

少林寺向上有玉屏大帐一座，玉屏大贵不常得，朝向拜砂后玉屏，案山似玉屏、天仓盂者，拜辅封侯。玉屏如横几之案生三公之位，所以少林寺高僧人才辈出。美中不足为玉屏太近太   高有逼压之嫌，如果前面完全没有案山，也就是前面适当距离处没有一栋建筑物或山势做为一个缓冲，就会太过于空空荡荡，口阔无收也不是个好的现象。正向玉屏山下有木鱼山一座，何知经有云：“何知人家爱念经，前后有个木鱼山”。山水奇验决有云；“木鱼突、香炉墩，辰戍丑未库龙行，盂钵锡杖砂形似，后代出人在空门”,真乃万物有其形，就有其象，有其象就有其意。

少林寺依山而建，其中、东、西三线院落由南向北依山势逐次抬高。进入院落的左边有一座钟楼右边有一座鼓楼，风水上凡是有钟楼和鼓楼的的地方，一般都是鼓楼在东，钟楼在西。因为东方为木西方为金，鼓属木，钟属金，要对应来摆放，鼓主生发，钟主肃杀，也对应东西的地运和时运。山门前有广阔明堂，名堂必须两边宽展，不可窄狭，四山围绕，略无空缺，又见外水曲折，远远朝来，斯为外明堂之善者。   明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳，明堂如纸平、能跑马，皆为上吉明堂。中有古树成荫。

有其形必有其灵，有其灵必有其应。右前方带旗带鼓，山脉之旁，有形似旗鼓仓库的山峰护从，或结穴处之垣上生有似旗鼓仓库形势的山峰拱卫。形似旗者为旗峰，圆山者为鼓，方山者为仓，圆而大者为库。旗鼓山峰必须相连或相对方有效验，主应武贵，明堂前方有   少溪河自西方流来，经少林寺门前往东归于少林水库，于山门处开盘测的内出巽口，为丙向巽流清富贵的催官黄泉，用兼卦的妙用来消纳的。

山门前有广阔明堂，明堂中有千年松柏古树护场。明堂前方有少溪河。少溪河自申庚方来，流经少林寺门前往东南辰方归于少林水库。少溪河正是从东面缺口向南流去。两侧各有小门，天王殿门口左右各开一门牌楼，巽方开甲门楼，坤方开庚门楼，接太室山来水，形成逆水朝堂格局，明堂经云：明堂方广，可容万马，王侯陵寝雄霸天下。千旗骑立，回还翁集。2002年又东面建一大型牌楼，立甲兼寅向后 ，形成了甲向、甲水、甲峰、甲明堂、之五甲朝堂之逆虚实水之格局，合三八大运，迎来了少林寺的大发展！